[Ksbbi] [1042-1023] [1022-1003] [1002-983] [982-963] [962-943] [942-923] [922-903] [902-883] [882-863] [862-843] [842-823] [822-803] [802-783] [782-763] [762-743] [742-723] [722-703] [702-683] [682-663] [662-643] [642-623] [622-603] [602-583] [582-563] [562-543] [542-523] [522-503] [502-483] [482-463] [462-443] [442-423] [422-403] [402-383] [382-363] [362-343] [342-323] [322-303] [302-283] [282-263] [262-243] [242-223] [222-203] [202-183] [182-163] [162-143] [142-123] [122-103] [102-83] [Korbbi] [Archvum]
A gygyulni akars a gygyuls rsze. (Seneca)
|
Senki sem tud igazn rlni, ha nincs benne szeretet. (Aquini Tams)
|
Tanuljuk meg, hogy a bartsgunkat ms irnt addig mutassuk ki, amg l, s nem halla utn.
(Scott Fitzgerald)
|
Jegyezd meg: ha trgr alak van a j bartok kztt, szksgkppen ms is bemocskolja magt, aki vele tlti az idejt, mg akkor is, ha klnben tiszta lelk. (Epikttosz)
|
A blcs belts tbbet r minden ms adomnynl! (Szophoklsz)
|
Rossz a szemed, amikor sajt hibidat, vtkeidet kell szemgyre venned. De akkor mirt nzzed trsaidt vizsga szemekkel? (Ovidius)
|
Nd, ha derk asszony, hadd btran jrnia a nyelvt. Nagy baj, ha sem hallgatni, sem te trni nem tudsz! (Cato)
|
vakodjatok attl, aki tvol lv bartjt csrolja. (Horatius)
|
Mindig tud adni, akinek szve szeretettel van teli. A szeretethez nem kell teli erszny! (goston)
|
Aki sajnlja a pnzt a tuds megszerzsre,
az nem szmol a tudatlansg kltsgeivel.
(TONK Emil)
|
Ne vitzz arrl, ami vilgos, mint a nap. (Erasmus)
|
A vgy s a harag a legrosszabb tancsadk. (Ovidius)
|
Azzal, ha te sohasem vizsglod, hogy ki milyen sk sarja, ha lelke nemes, blcsek mdjra cselekszel. (Cato)
|
A bartsg egy llek, mely kt testben lakozik. (Arisztotelsz)
|
Sok van mi csodlatos, de az embernl nincs semmi csodlatosabb. (Szophoklsz)
|
Ez igaz: embert egyedl az id mutatja meg, mg a hitvnyra els percben rfigyelsz. (Szophoklsz)
|
Aki magt lealacsonytja, flemelkedik, aki flemeli magt albb kerl. (Lao-ce)
|
Aki kapni akar, tanuljon meg adni.
(Lao-ce)
|
Egyetlen biztos van, a hall, a fldi vagyon, alighogy megszerzed, mris semmiv vlik. (Pthagorasz)
|
Semmisem trtnik vaktban, hanem minden rtelmes okbl s szksgszersg folytn. (Leukipposz)
|
|